两极哲理

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楼主: 思无邪
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<谈哲录>老邪爱美

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241#
发表于 2010-4-3 04:57:10 | 只看该作者
235# 小哲
是处有非非常妙,
烦衬澄明更好。
恼闷令心出门,
造境益马跑。
就地适时品妖娆,
了然生命多娇。
菩萨不苟言笑,
提示本无脑。
调寄《桃源忆故人》与小哲玩笑
242#
发表于 2010-4-3 22:39:17 | 只看该作者
235# 小哲
是非知,
丑美依,
女偕子。
推动太阳下山,
出奇凭借神力。
了悟人间万象,
美善真诚藏胸臆,
人心通灵犀。
调寄《播海令》向小哲致意
243#
发表于 2010-4-4 05:43:04 | 只看该作者
48.蔡正非《美育心理学》第八章《美育心理与审美世界的整体塑造》第三节“审美世界的整体塑造”

美育的最终目标是在审美世界整体塑造的同时完成对人的审美塑造,因为只有在世界整体的审美实现中,人的审美本质才能够得到真正的实现。实际上,审美世界就是人生活于其中的人的世界,它包括人与社会、人与自然多重关系的优化。
244#
发表于 2010-4-4 06:02:40 | 只看该作者
235# 小哲
是源实,
懦强启,
夫依妻:
衬托裨益。
照彻天地日月明,
了然道迪理:
英杰庸众本无别,
雄鹰燕雀展飞翼。
调寄《端正好》
245#
发表于 2010-4-5 05:58:06 | 只看该作者
49.石高来对朱光潜《谈美书简》导读第二讲“营造真、善、美、爱的世界”谈美感

美感是人们根据美的需要对自然、社会以及艺术中的反映进行审美判断时所产生的一种感受,它根据美的规律来判断什么是美的,什么是丑的,从而在行为上不断完善自身。关于美感的问题……最能表现人类美的追求和美的规律的载体就是艺术,因为艺术是为美而创作,为美而存在的,是美的集中体现。
246#
发表于 2010-4-6 06:26:07 | 只看该作者
50.全国人大常委、民进中央副主席、教育哲学博导、新教育实验行动倡导者朱永新先生《我心中的理想体育》之六谈力与美的和谐
在学校体育中,应该引导学生进入体育美的精彩世界,培养他们对美的感受能力、鉴赏能力、表现能力和创造能力。体育教师要努力改变散漫、荒疏的恶习,以自己语言的优美、行动的文雅、生活的朴实、衣着的整洁、态度的积极、思想的进步和作风的正派,给学生以美的感染;在示范教学时,要以精湛的技术、优美的形象、娴熟的技艺给学生以美的感受。要把体育的美育功能淋漓尽致地表现出来。[
247#
发表于 2010-4-6 12:11:31 | 只看该作者
问安,并在优美中逛逛
248#
发表于 2010-4-6 20:46:30 | 只看该作者
51.江苏省高速公路指挥部作家王秉钧(美人家乡人)《大美伴我行》自序《向往大美之境》谈大美

大美一词出自庄子“天地有大美而不言”……天地有大美而不言,也用不着言。她已经把大美展现在我们面前了,还用得着言么?天地不言,是天地的一种美德
面对天地之大美,我们则不能不言。如果不言,就是失语,就是麻木,就是遗憾,就是无视美的存在,就是对美的大不敬,也就辜负了天地的美意。
天地将美赐给人类,让美与人类结伴而行。如果你感悟到了美的存在,美就会渐渐地渗入你的内心,使你进入一个美的境界,感悟愈深境界愈高。
人,一旦感悟到了美,进入了美的境界,就会有种强烈的表现美的欲望。于是,在人类的发展史上,就出现了俞伯雅的《高山流水》,贝多芬的《交响曲》;就出现了张择端的《清明上河图》、凡高的《向日葵》;就出现了中国的《红楼梦》、古希腊的《荷马史诗》;就出现了北京的故宫、巴黎的圣母院;就出现了王羲之的天下第一行书、张旭的狂草……
249#
发表于 2010-4-6 20:59:14 | 只看该作者
是众生度化了佛祖,是烦恼造就了菩提。是丑女推出了美人,是懦夫衬照了英雄。呵呵,好像是史铁生说的。
小哲 发表于 2010-4-1 21:23

好人相依肝胆照,
像征互卫被战袍。
是非莫计矛盾谐,
史文诗哲俱妙。
铁石研开,
生命美好。
说项原善德,
的卢载英豪!
调寄《赏花时》给小哲君
250#
发表于 2010-4-6 21:28:13 | 只看该作者
问安,并在优美中逛逛
一日之计在于晨 发表于 2010-4-6 12:11

在晨好,
优雅曼品妙。
美丽万般沁心荷,
中华一如腾海蛟。
逛悠赏多娇。
调寄《梦江南》感悟一日之计在于晨美
251#
发表于 2010-4-9 13:15:04 | 只看该作者
52.蒋念祖《美育与中小学语文教学》第八章《语文教材中美育因素》谈语文教材中社会美描写的欣赏

社会美的主要特点是社会功利性……社会功利性是衡量人的美丑的主要标准。课文《人民的勤务员》中的雷锋,不是美在外表,而是美在德行。德才之美是人的内美的主要内容。如果说自然美偏重于形式,那么社会美就偏重于内容。社会美的形态与自然美的形态有共同的地方,如壮美,即崇高,秀美即优美。社会美还有悲剧美、喜剧美,这是自然美没有的。社会美包括人的个体美(形体美、性格美)人群关系两类美。社会美的主要形态有崇高、优美、悲剧、喜剧(滑稽)四种。
252#
发表于 2010-4-9 18:44:14 | 只看该作者
美中有真意
欲辨已忘言
253#
发表于 2010-4-9 20:38:56 | 只看该作者
252# 春风化雨
春和景明万象新,
风华竞茂千鸟鸣。
美观流霞艳,
中国畅抒情,
有好友来俱贵宾。
真情无价同吟诗,
意蕴深藏照丹心。
调寄《醉春风》喜迎春风化雨
254#
发表于 2010-4-9 20:48:18 | 只看该作者
252# 春风化雨
欲品桃多娇,
辨赏李妖娆,
已觉眼花缤纷缭。
忘我蕴诗韵,
言激心海涌潮。
化日东风,
雨露滋润新苗。
调寄《酒旗儿》与春风化雨同赏美
255#
发表于 2010-4-9 20:58:13 | 只看该作者
53.汪振城《中小学立美教育论纲》第九章“中小学教师人格形象的立美塑造”第二节“教师人格形象的美育素养”谈教师的艺术审美修养

古人说:“感之愈深,得之愈大,”许多自然景色,似乎只有浅层的美,其实只要细心审视,并结合自己的审美经验驰骋想象,就会发现其中有着深沉的韵味。大河的流逝,有自强不息、不断奋进之意;山峦的蜿蜒,有超越奔腾、冲破险阻之意;松的苍劲、竹的高洁、梅的素雅都包含着某种深刻的意蕴。教师只有感受得快,体验得深,才会在教学中有的放矢地指导学生,并逐步地影响学生。
256#
发表于 2010-4-10 10:50:58 | 只看该作者
雨无言
露悄悄
润物生机无限好
新春格外娇
苗健人能跑
257#
发表于 2010-4-10 19:45:21 | 只看该作者
252# 春风化雨
美好春光堪珍爱,
中外古今斯时妙。
有风可化雨,
真是景多娇。
意气满怀赏物华,
欲赋新词曲成调。
辨风雅,
已诵骚;
忘韵律,
言志矫。
调寄《天下乐》给春风化雨先乐
258#
发表于 2010-4-10 19:56:45 | 只看该作者
雨无言
露悄悄
润物生机无限好
新春格外娇
苗健人能跑
方正君 发表于 2010-4-10 10:50

雨美无言,
露悄悄滴,
润物生机。
无限好景无限好,
新春旖旎。
苗逢时雨成长快,
健康生活当弘毅。
人奋砺,
能驱驰,
跑步壮胸臆。
调寄《满庭芳》与方正 君子君同砥
259#
发表于 2010-4-10 22:35:35 | 只看该作者
252# 春风化雨  
美好春光堪珍爱,
中外古今斯时妙。
有风可化雨,
真是景多娇。
意气满怀赏物华,
欲赋新词曲成调。
辨风雅,
已诵骚;
忘韵律,
言志矫。
调寄《天下乐》给春风化雨先乐
shuihuo 发表于 2010-4-10 19:45


好词!读着真乐
260#
发表于 2010-4-11 04:42:45 | 只看该作者
美中有真意 欲辨已忘言

春风化雨 发表于 2010-4-9 18:44


春色绮丽,
风染花木竞丰彩。
化无为有,
雨融江海。
美感盎然品芳华,
中土边陲尽慷慨。
有水涵月,
真富禅意,
意蕴无限情满怀。
调寄《混江龙》感念春风化雨
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