国学大师不简单

曹衣描

于丹说：

1.时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
2.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
3.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
4.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
5.不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题
6.记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
7.我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸
8.我们微笑着说 我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走
9.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
10.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
11.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
12.谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.
最终谁都不是谁的谁
13.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化
14.时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话
15.离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
16.一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了
17.伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
18.因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
19.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过.
20.我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去.

曹衣描

21.如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首.
22.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
23.遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了
24.什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
25.我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...
26.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋
27.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
28.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
29.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
30.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
31.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
32.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来
33.那些刻在椅背后的爱情　　会不会像水泥地上的花朵　开出地老天荒的　没有风的森林
34.要理想不要幻想，要激情不要矫情。凡事知足常乐。
35.从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
36.我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局
37.就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
38.是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
39.我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂？我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂？
40.飞机场的****一会儿就停止了，这里的人都是有着自己的方向的，匆匆地起飞，匆匆地下降，带走别人的故事，留下自己的回忆。

曹衣描

41.我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
42.全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。
43.我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。
44.天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我,好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤……
45.如果等待可以换来奇迹的话，我宁愿等下去，哪怕一年，抑或一生！
46.我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力
47.我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤
48.大提琴的声音就象一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤！
49.我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
50.朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
51.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟？
52.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
53.如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
54..“我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事"。
56.牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
57.记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
58.灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还
雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫萧萧扬花落满肩 落满肩
笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江南
60.快乐和幸福那么相似,可是快乐就是幸福吗?

曹衣描

▲一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
▲该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
▲承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
▲从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
▲迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
▲怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
▲《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
▲ "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
▲中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
▲真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
▲物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
▲只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
▲越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
▲你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
▲关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
▲我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
▲如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
▲仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
▲要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
▲内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
▲其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
▲如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
▲你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
▲以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
▲如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。

曹衣描

▲要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
▲如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
▲多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
▲“修己以敬"好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人"在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身"是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。
▲怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人。
▲一个人内心没有了“忧"、“惑"“惧"，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
▲小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
▲构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
▲君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
▲我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
▲生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
▲每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
▲人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
▲选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
▲一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
▲在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
▲成功的职业，不一定是你心中的理想。
▲一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
▲理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
▲要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
▲三十而立，这个“立"字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
▲物质的东西越多人就越容易迷惑。
▲成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量
▲知天命就是内心有一种定力去应对外界
▲只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
▲“一个人的自信心来自哪里？它来自内心的淡定与坦然"；“患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢"；“一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失"；“能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢"
▲我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
▲勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。


有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
▲君子之骄,骄傲的是内心的风骨

曹衣描

一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。同样，一个人越在意的地方，也是最令他自卑的地方。不可不知的人性总结，
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才！
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。

曹衣描

21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。 26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
28、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
29、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情； 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一 面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
35、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心
40、最好的进攻就是进攻自己。

曹衣描

41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
48、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
51、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
53、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
54、三人行，必有我师， 三剑客，必有一强， 三角恋，必有一伤。
如果您对这篇文章感兴趣，相信你会对PSYTOPIC同样感兴趣，网址是Psytopic.com ，这次点击一定不会浪费您的时间。

曹衣描

于丹完全可以成为一个畅销书作家。

跩跩

“国学”至今没有形成健全的体系和标准，骗子横行。

跩跩

几年前还出了位“大师”翟鸿燊

国学实践应用专家：翟鸿燊(zhái hóng shēn) 　　
　　青岛易学管理咨询公司特聘高级培训讲师。[1]中国营销实战训练导师，国学实践应用专家，经济与文化学者，清华大学、北京大学、北京科技大学、美国国家大学客座教授。现任道昂国际集团董事长、中国国际人才工程学院院长、DAM行销拓展机构总裁、北京大学中国企业家训练中心总监、中国经营报专家顾问团首席顾问、美国国家大学荣誉教授博士生导师。近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练、演讲，使近百万人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破，被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。 　　
　　中国传统文化的倡导者和传播者。长期以来，翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究，在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。 　　
　　翟鸿燊教授所研发的著名“TAT（思考力•行动力•表达力）”课程，已在清华大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。 　　
　　翟鸿燊教授畅销专著：《领导的力量》 　　
　　曾经服务过：中国联通、中原油田、国强集团、婷美集团、大亚集团、始峰集团、宇通客车集团等等。更多的是一些正在发展的中小型企业，如银曼公司、勰睿公司等。这些企业均在翟教授亲历其企业文化建设、团队建设、企业内部员工培训和全国各地经销商、代理商的教育训练之后获得了蓬勃的生机并且短时间内在全国拥有上千家连锁机构，年营业额突破亿元！ 　　
　　
　　翟教授不断探索中国人才培养之道，自发筹建“中国大学生创业训练营”，亲自成功训练了数十万名大学毕业生，成就了无数人才的创业梦想，被誉为“中国创业营销教父”！

跩跩

中国文化报 > 2009年03月07日
　　
　　且看又一位“国学大师”的表演
　　
　　
　　本报记者 胡 芳
　　
　　　　连日来，素有“国学大师”称号的文怀沙遭质疑事件不啻为文化界一枚重磅炸弹，给人提供丰富谈资的同时也引发了对文怀沙“国学大师”身份的多方热议。当舆论普遍认为“国学大师”当属低调、内敛、深藏不露的稀缺人才的时候，事实却让人瞠目结舌。近两年，“批量”浮出水面的“国学大师”一个个击鼓鸣锣地横空出世。一时间，类似“著作等身”这样的“国学大师”评判标准俨然成为上个世纪的遥远回忆，写书也已不再被这一批“国学大师”推崇。新时代的“大师”流行推出讲座光盘，在大大小小的书店，都能看到包装上印有“国学”字样的光盘与现代经营管理与励志类书籍码放在一起，接受着“国学爱好者”的检阅和挑选。
　　
　　　　如果你在候机时，看到机场书店循环播放一个总是振臂高呼的人在义正词严地大讲特讲“天法地，地法天”，千万别以为是传销光盘死灰复燃，那个镜头里泰然自若以导师自称、一脸严肃并滔滔不绝的人就是时下曝光率相当高的“国学应用大师”翟鸿燊。如此高规格的讲座，非一般社会底层摸爬滚打的“小爬虫”所能企及，有幸亲临现场、做出一脸虔诚状的聆听者，均为身家不菲的企业高管，是所谓MBA、EMBA等课程的学员。
　　
　　　　翟鸿燊何人？他是《著名国学应用大师北大讲国学之大智慧》、《国学中的管理之道》、《道法自然》等“国学”系列讲座的主讲。知悉他的头衔不难，翟鸿燊的“国学”系列光盘，每一讲之前，都有长达5分钟的宣传片，隆重介绍翟鸿燊其人以及他的国学理念对现代企业管理不容置疑的深远影响。
　　
　　　　该宣传片介绍道：“翟鸿燊，国学应用大师，书道家，演讲家，国际TAT（思考力、行动力、表达力）学术体系创始人，清华大学、北京大学、中国人民大学客座教授，中国国际人才工程学院院长，中国十大国学应用金牌导师。翟鸿燊教授是中国传统文化的倡导者和传播者，长期以来，翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感，致力于中国传统文化与哲学的研究，在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。”
　　
　　　　与宣传片里这段文字匹配的画面，要么是翟鸿燊在各地演讲时挥斥方遒的场景，要么是翟鸿燊被热情的听众和读者众星拱月般包围、索要签名的镜头。宣传片最后，一个貌似铁杆“粉丝”的听众异常激动地站在台上，斩钉截铁地“吐血”推荐：“早十年得到，早十年成功；早二十年得到，早二十年成功！”
“应用国学”内容匪夷所思
　　
　　　　除了头衔之长让人惊叹之外，敢在全国各地讲儒家文化，敢在少林寺讲禅宗，敢在北大、清华等高校讲“大乘气象”、讲鬼谷子，自称所讲为“大乘文化”与“大乘智慧”，翟鸿燊对“国学”体系的大包大揽和大胆演绎，让人真不知说什么才好。
　　
　　　　翟鸿燊自诩熟读《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，自诩对许多经史子集烂熟于心，并扬言真正读懂《道德经》和《易经》的人世间无几。他的讲座，习惯站在天地人、道法儒的哲学高度，惯用概括、抽象、指向不明确的词汇，对宣传片里提到的“管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队”的内容只有语焉不详的寥寥数语。翟鸿燊酷爱引用古训，常常一口气把几个不同朝代的先贤语录“打包”抛出，名言警句罗列完毕，偶尔有进一步的注解，也多是套用其他名言加以解释。
　　
　　　　“心有多大，舞台才有多大”是翟鸿燊的语录之一，事有凑巧，这句话与中央电视台前几年一度热播的广告语雷同。他剑走偏锋，语出惊人地说“世界上最伟大的力量，就是改变的力量”，因此认为，“成功者的行为就是平常人眼里的变态。赚钱的秘诀——变态”。
　　
　　　　这位“国学应用大师”惊世骇俗的语录还有很多：“人脉就是钱脉，关系就是实力，朋友是最大的生产力”“同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易”“如果你觉得你的命不好，就去与那些命好的人在一起，你的命就会得到改善”“银行是把不爱花钱的人的钱给爱花钱的人花”“成功之道=思考力×行动力×表达力”“领导，就是领袖和导师；领导是不知道走到哪的时候，也有人跟你走”。
　　
　　　　“跟我说——人际沟通，最忌讳的，就是一脸死相。”不知是不是国学大师的称号需要人时刻保持深沉含蓄，抑或是因为发音时口型不够饱满，翟鸿燊领读这句话时，那张看不出太多内心活动的脸一如往常地漠无表情。与此类似的领读在翟鸿燊的演讲中频频出现，“跟我说一句话——从今天起，我发誓，再也不想挣钱了，我要赚钱！”“赚钱的‘赚’是一个‘贝’加‘兼’，去兼并，去合作。”对于文字的另类解读不仅是翟鸿燊的演讲特色，也成为他赚取掌声和注意力的杀手锏。他的逻辑是，“团”字是一个“口”字加一个“才”字，“队”是一个“耳”加一个“人”，团队应该是一个口才好的人领导其他用耳朵听话的人。如此荒诞不经的解释显然不足以让人信服，他对汉字的解构也因此屡遭诟病。
　　
　　　　与所有声情并茂的演讲一样，煽情也是翟鸿燊从心理层面征服听众的不二法门。翟鸿燊讲孝道的那场演讲曾令许多听众为之动容，也使他的“国学”讲座镀上了一层“教人向善”的华美外壳。该场讲座中，他先是渲染了一通“犬马皆有所养”的学说作为铺垫，随后，要求台下众人“把眼睛闭上，向内看看你自己”。这个“闭目内视”的过程长达8分钟，翟鸿燊由幼儿园阿姨、童年伙伴说起，谈到朋友同事、姊妹兄弟，继而话锋一转再次提及白发苍苍的父母，他以始终如一的语速和抑扬顿挫的语调牢牢掌控着现场气氛，整个过程，听众出奇地安静，镜头扫过，所有人都随着他的节奏闭目反思，不时面露自责之色。“树欲静而风不止，子欲孝（养）而亲不待！”翟鸿燊脱口而出这句貌似点睛之笔的俗语，整场演说随之被带入高潮，音乐声不失时宜地响起，音量渐渐升高，“这个人就是娘，这个人就是妈，这个人给了我生命，给我一个家……”在歌曲《母亲》的旋律中，台下听得入神的“接功”者纷纷掩面而泣。


“国学大师”身份扑朔迷离
　　
　　　　除了长长一大段跟“大学、学院、导师”密切相关的身份，在关于翟鸿燊的介绍中，还有“道昂国际集团董事长、美国国家大学荣誉教授博士生导师、中国创业营销教父”等字样，除了北京大学、清华大学、中国人民大学等高等院校令人耳熟能详，其余职务涉及到的机构均鲜有耳闻。如此一来，理清他的身份颇费时间和脑筋。由翟鸿燊担任院长的中国国际人才工程学院，记者多方查询，却未得到该学院的地址和电话等信息。
　　
　　　　此外，关于翟鸿燊的“清华大学客座教授”头衔，记者致电清华大学教务处、人事处等相关部门，他们均表示未听说过翟鸿燊其人。记者获悉，翟鸿燊与“清华”二字挂钩，是因为清华大学职业经理人训练中心曾聘请翟鸿燊为经理研修班讲课，培训地点虽然在清华大学校园内，但清华大学职业经理人训练中心的性质为“从事企业高层管理人员培训的机构”。举此一端，其他大学则可想见。
　　
　　　　2006年，中国职业经理联合会、中国培训师协会、《世界华商》周报联合评出“2006年度中国十大国学应用金牌导师”，在这个怪诞的评选名单里，翟鸿燊和文怀沙赫然在列。联合评选的中国职业经理联合会、中国培训师协会、《世界华商》周报3个机构同为北京学习村教育文化发展有限公司的直属单位，该公司网站上的“师资力量”信息显示，翟鸿燊本人就是其师资力量之一。
　　
　　　　至于美国国家大学博士生导师的头衔里那个“美国国家大学”，更是为做着“美国梦”又无缘常青藤联盟的那部分企业高管精心描绘了一朵海上花。记者了解到，美国国家大学（Nation University of USA）现已被翻译为美国内申大学，其在北京市通州区设有代表处，为企业性质。美国内申大学北京代表处一位工作人员介绍，美国内申大学在国际成人教育和面向全球的MBA、EMBA远程教育领域成就卓著，其在中国的培训项目主要面向企业高管、硕士，授课地点在北京大学、清华大学、中国人民大学以及美国内申大学案例教学与研究基地、国内外风景胜地或其他著名高校。
　　
　　　　根据该工作人员提供的网址，记者打开“美国内申大学中国合作中心北京代表处大中华学区官方网站”，翟鸿燊身着导师服正襟危坐的照片被置于该网站的醒目位置，相关链接为翟鸿燊的个人简介，其内容与“国学”讲座光盘里的宣传片大同小异，只不过又多出一个身份——“美国内申大学大中华学区暨北京国大”教育总监
记者查遍教育部教育涉外监管信息网公布的有资质颁发被社会广泛认可的学位和文凭的美国高校名单，并未发现Nation University of USA的字样。随后，记者致电“美国内申大学中国合作中心北京代表处大中华学区”招生管理办，以想报名参加培训为由咨询美国内申大学的学位申请事宜，接听电话的工作人员立即反问：“你怎么会有我们的联系方式？你是哪个老师介绍来的？在哪个老师那里报的名？”并宣称，如果说不出介绍报名的老师是谁，他不会做出任何关于申请学位的解释。
　　
　　　　稍后，记者以同样的理由拨通美国内申大学北京代表处招生管理办的另外一部电话，另一位接听电话的工作人员解释说，学员参加美国内申大学在国内的培训项目，可获得结业证书，想获得美国内申大学的学位，还需另外申请。当被问及美国内申大学的学位是否被国际社会承认时，该工作人员也警觉地问道：“你参加的是哪个培训班？结业了吗？谁介绍你来的？”
　　
　　　　翟鸿燊名字前面那串定语，名头响亮却经不起推敲。更为蹊跷的是，在这些“现在进行时”的头衔之外，翟鸿燊的受教育程度、政治面貌以及个人履历从未被提及和披露，网上有关翟鸿燊名下道昂国际集团的信息也仅限于两句话概括的翟鸿燊“只身闯北京，白手打天下”的传奇故事，那段不知何故被隐匿的从无名小卒摇身变为“国学应用大师”的过程，也由此成为翟鸿燊一段履历真空。
　　
　　　　3年前曾经应聘过道昂国际集团的王泉英（化名）至今仍对那段面试经历记忆犹新。3年前，即将大学毕业的王泉英在学校大学生就业中心发布的招聘启事上看到道昂公司的招聘信息，“我和他们联系后就让我面试了。面试时他们让我买一本翟鸿燊写的书，我觉得特别奇怪。他们的招聘启事上写着招文员、网络设计等工作人员，面试时才知道，其实，这些人被招进来都让去搞推销，没有底薪，只能靠拿提成挣工资，当时让我们推销化妆品。”王泉英说，和她一起面试的人很多，面试时，翟鸿燊一直在场，所有人的面试都结束后，翟鸿燊让面试者一一上台演讲，观察其推销能力。最后，翟鸿燊作了总结发言，“他说了好多煽动性的话，我觉得挺不靠谱的，看到当时好多人都走了，我也走了。”
　　
　　　　王泉英称，这场莫名其妙的面试彻底打消了她留在道昂公司的念头。尽管她所描述的翟鸿燊与现在大肆渲染的广告语“近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练与演讲，使近百万人在震撼和觉悟中获得心智上的成长和突破”的说法大相径庭。但是，这并不妨碍大批拥趸继续对翟鸿燊顶礼膜拜，从翟的讲座中获得“全身心的洗礼、升华和教益”。还有那些以贩卖“国学”音像制品为生的机构，仍在“国学”的一片繁荣中高速运转，并在一个个国学“东方不败”的打造和包装中继续推波助澜。

跩跩

（转百度贴吧里的）
　　翟鸿燊就是通化一劳改犯（曾因传销入狱）
　　
　　翟鸿燊,吉林通化人,以前在家是做传销的,后被警方通缉,逃到北京,改了现在这个名字,他所有的头衔都是假的,北大还专门发过声明,现在在机场看到很多人看他的东西感觉特可笑,我曾经是他身边的人,他是一个欺世盗名之人,还是一个色狼,他所谓培训的国学都是从书中背诵下来,你们仔细琢磨一下,哪有什么实质内容?
　　
　　翟鸿燊 真名：翟敬华 吉林人1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京 ，故改名翟鸿燊。现任道昂经济文化传播公司法定代言人。(以下简称道昂)所谓的集团董事，营销专家，培训导师，北京大学教授.................所有的名称都是假的,只是为了宣扬自己.现在的道昂是翟鸿燊骗人的主要地点(大观园中加大厦501和亚运村附近)还有外地市场济南.大连......已经构成了一个连锁的骗子公司,主要以买书为由,骗取年轻人和毕业生为其推销图书.再招工招聘报上打着虚假广告,以高薪高工资来诱惑无社会经验的年轻人.短期培训分到各地任经理使人留下来为其创造利润达到自己的目的.更坏的是它还抄袭别人的书籍来装钉成自己的写书籍.

跩跩

天涯的：

翟鸿燊 大骗子,从周鸿林到翟鸿生、翟鸿森，再到翟鸿燊希望善良的有意丰富国学知识的人不会再被翟鸿燊蛊惑，这个人被“追捧”是当下意识形态里颇值得咀嚼和深省的一件事，我想ZF没有介入也是为了不给无知者以言论不自由的口实，因为一个愿打，一个愿挨。从周鸿林到翟鸿生、翟鸿森，再到翟鸿燊，名字显然是假的，众多他的同行都使用的逃避打击的手段，也往往改字不改音；没有简历（这个人象陨石般突然从天而降），一堆自创的并不通用的头衔（通用的“教授”职称不可能授予一个小学学历并且不归属任何高校的人，也没有哪个学者在自我介绍的头衔中使用“大师”、“超级”、“最”这种字眼，除了我们已经知道的另外一位用类似方法出道的李“大师”），没有明确职业（**家并不是职业），将书法称为日本说法“书道”（即便如此，自称书道家却不见其有任何书法作品），将授课称之为“布道”（授课和布道的概念至少在汉语里完全是不同的行为，布道更接近于传教）。清华大学、中国人民大学、北京科技大学都没有他的课，在校老师和领导也不知其何方神圣；美国国家大学（NATION UNIVERSITY OF USA）是几年前就已经被曝光过所谓野鸡大学；早期自称院长的“中国国际人才工程学院”亦才落地就被取缔，唯一可以被查询到的出处仅来自于一家被欺骗的重庆贫困地区的小餐饮企业的网站，2006年10月翟鸿燊及其所谓的“中国国际人才工程学院”已经被撵出了北京大学校园，北京大学有关部门负责人对外称：翟鸿燊根北京大学并没有任何关系，而其在北京大学第一体育馆北楼办公室实际上利用个别校内人员临时借用的，因而这个过去被翟使用的“光环”不得不忍痛放弃。坦率说——无论他最早从事的被打击的“传销业”，还是后来的“伪会展业”（参与制造了罕为人知的哈尔滨首届“国际”行销节，并在后来的宣传中自封为此营销节的“最佳行销教练”，自己评自己一个带“最”字和“超级”定语的称号，很令人无语），联合重庆某个小培训公司（老板自称小学没毕业，本人有幸接触过）做的培训业，直至现在的道昂公司（离开这个公司的员工屡次在网上暴露其卑劣幕后），从始至终用的都是类似的手段，只是现在的“帽子”更大，并去除了在反复实践中证明明显违法的部分。骗子的成功不可能只依托谎言，如果你非要从10句言论里找出一句真理来证明另外9句谬论具有合理性，那么你的这种求学方式是否需要深省呢？所有的宣传都以几乎毫不相干的大帽子为开端从心理上暗示受众，国家、民族、历史、国学，然后引入虚假编织的头衔和赞誉，概念穿插中混淆和并列前者与后者的关系，再利用当下人们对财富的追求和极端民族主义的情绪，展开牛头不对马嘴的杂烩。恕在下直言——其追捧者往往有着心理暗示性强和文化基础薄弱的特点，不被姓翟的忽悠也会被姓李的忽悠，甚至很多人本身就从事过或正在从事传销业、伪直销业，抑或是某宗教的信徒，并且越是文化基础薄弱就越是坚定不移地追随。在这部分人眼里，某某大师以及耶和华、释迦牟尼要远比费尔巴哈、黑格尔和马克思更具说服力。和过去的传销以及某“功”影响大众的过程如出一辙，手段不新鲜，内容不堪推敲甚至荒诞匪夷。部分国民执着追随，个别企业甚至zf（无奈地局限于以落后闻名的某不发达地区zf）赫然在下家名单上，社会转型期里意识形态的迷蒙让思想资质有待提高的痴迷者陷于偏执乃至疯狂，这让人想起了前面提到过的**功，不是至今仍然有大批甘愿为之肝脑涂地的铁杆粉丝吗？当然，如果你钟情于一个伪造了自己身份从而实施诈骗的人向你“布道”，那肯定是你的自由。亦是，如果你的知识面使你判断此人为“学者”并在谬论上引起了你的共鸣，选择继续共鸣仍然是你的自由。然而，此人行为方式中令人不齿的一面流露了危险的苗头，追随者也助长了这种苗头，使得法律边缘的行为离法律中心越来越近，希望他的胡言乱语仅限于诈骗钱财，而不是象李“大师”一样自己被自己制造的虚假拖入“忘我”的境界，成为人类的敌人。相信这番文字必定会引起追随者们的批驳，因为追捧他的人大都不具备自我否定的能力，尽管这是治学者应该起码具备的。

跩跩

于丹和翟鸿燊都是有激情的主，一个走时转运，一个不择手段。不过他们的共同特点是迎合市场，这点很不简单。

阳阳

大熊猫真能胡咧咧，怎么把澳门赌王给扯到哈尔滨去了

黑格尔

14# 跩跩

我看过翟鸿燊的不少录影，知道他言之有物，很有启发性，虽然他还达不到老子之类的大智慧，但内容都在引导人生向上。他没有上过名门大学却能公开做学问，这也没啥不妥，许多大家也不是一样没上过大学，我们应该给自学成功的人肯定，说他是大骗子的人是出自嫉妒和无知。

跩跩

14# 跩跩  

我看过翟鸿燊的不少录影，知道他言之有物，很有启发性，虽然他还达不到老子之类的大智慧，但内容都在引导人生向上。他没有上过名门大学却能公开做学问，这也没啥不妥，许多大家也不是一样没上过大学， ...
黑格尔 发表于 2010-12-6 05:09

欺世盗名是个大问题啊。希特勒、李红痣也有好口才，极富煽动性，但他们把自己定位成救世主、人类导师这种角色，这欺骗性也太大了。

翟鸿燊连自己的出身都不能坦然，公然冒充名牌大学的教授，居心何在呢？

做学问不是坏事，但把学问做得千疮百孔并以此公然敛财，这个事犯法。

娴雅

哟，这个姓翟的要是来新加坡混，那个城市丰收教会可能就没康希什么的事了