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李云飞:流言止于依法治疆

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发表于 2015-7-24 13:05:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
李云飞:流言止于依法治疆

李云飞
2015年07月24日




观点碰撞
在过去一个月中,中国新疆地方行政机关及院校某些限制穆斯林封斋的做法,引发了国际舆论的广泛关注,甚至演变成反华游行示威,给中国政府造成了负面影响,也使得本届中央政府依法治国的决心遭到外界质疑。
近年来,每逢斋月,新疆地方政府都会因穆斯林斋戒问题而为外界所诟病。今年斋月,新疆地方行政机关及院校网站,更是公开登载一系列有违宪法信教自由的官方文告。这些由官方释放的信息,连同在政策执行中民意的反馈,通过现代互联网社交平台迅速传播至海内外。原本是新疆地方政府的政策失误,最终被外界解读为“中国政府禁止新疆穆斯林民众封斋”。
中国中央政府对穆斯林斋戒的态度,实则与新疆地方政府的某些做法迥然有别。国家宗教局,每逢斋月结束都会向穆斯林发布贺信,今年贺词尤为值得称道,将斋月精神解读的淋漓尽致,认为“广大穆斯林通过斋戒历练身心,磨练意志,广植善念,广施善行,洁净了心灵,提高了修养,锤炼了品行。”
中国外交部在斋月前夕则通过驻阿联酋大使馆发布文告指出:“中华民族是礼仪之邦,自古以来中华文明与伊斯兰文明彼此尊重,交流互鉴,是不同文明和文化友好往来的典范。中国驻阿联酋大使馆提醒在阿非穆斯林中国公民,斋月期间严格遵守当地法律法规,尊重伊斯兰宗教习俗。遇到穆斯林可向他们说:Ramadan Kareem(尊贵的斋月)或Ramadan Mubarak(吉祥的斋月),以示友好!”
就在中国中央政府努力做好斋月宗教工作之时,新疆地方行政机关及院校网站,却向外界发布了一系列限制穆斯林封斋的政策信息,引发海内外,尤其是穆斯林世界一片哗然。《联合早报》在6月26日刊登相关评论文章,指出新疆地方的这种做法或将引发不良后果。随后,土耳其外交部6月30日向中国驻安卡拉使馆表达关注,埃及爱资哈尔清真寺长老7月7日就此事召见中国驻埃及大使,期间土耳其爆发了一系列反华游行事件。
鉴于此,中国驻马来西亚使馆新闻发言人,在7月1日就“中国政府禁止新疆穆斯林民众封斋”的错误解读答记者问,澄清中国政府在信教自由政策上的立场,指出“中国宪法明确规定:公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”中国外交部发言人华春莹,7月6日在北京举行的新闻发布会上再次声明,中国的维吾尔族“享有宪法规定的宗教信仰自由”。希望能以此消除此事给中国政府所造成的负面影响。
对于此,新疆某些地方行政机关及院校,不但不引以为戒,反而一再通过其社交媒体“辟谣”,为自己的政策失误开脱责任。堂堂地方政府,先前郑重其事发布文告信息,事后又突兀地删除,并言之凿凿予以否认,而且玩弄文字游戏,辟谣成瘾。让人感叹康有为先生格言:“人有所不为,皆赖有耻之心,若无耻心,则无事不可为矣。”
联合早报网7月14日刊登“中国新疆的‘斋月之冤’”文章,作者为新疆政府鸣冤,认为新疆规定“党员、公务员不能信教,不参与封斋”,当地政府“考虑到学生成长营养需要,也是为了防止教育被宗教过度渗透,所以要求基层政府和组织,注意引导与鼓励学生不参与封斋”,并无不妥,仅仅是如何向外界宣传的问题。
呜呼!“宗教信仰自由”真这么难于理解吗?既然宪法规定公民有信教的自由,那这项政策就适用于所有人群,所有党章、制度、校规都不能僭越宪法。不要说政府禁止、限制公民信教和封斋,即使引导和劝谕不信教、不封斋也有违宪法精神。中国国家主席习近平一再强调依法治国,为表明决心,不久前更是确立了宪法宣誓制度,可为什么地方政府不能遵照执行?
张春贤7月18日在乌鲁木齐与穆斯林民众共进开斋饭,为自治区成立60年来中共党委书记首次。此举是向外界释放政府未来要尊重穆斯林的信仰和习俗的信号,也是表明地方将秉持中央依法治国的精神来依法治疆。但一顿开斋饭尚不能解决新疆问题,自治区政府还要严格监督各级行政机关及院校,落实宪法中的信教自由政策。不但要撤掉官方网站有违宪法信教自由的文告,也要把遍布清真寺、学校和大街小巷的,诸如“一天做五次乃玛孜(礼拜),胡达(真主)不给你烤包子”“在棉花地做乃玛孜是违法的”之类的宣传标语清理干净。


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 楼主| 发表于 2015-7-24 13:06:56 | 只看该作者
此次“斋月事件”,新疆官员当引以为戒,借此转变执政思维。流言止于依法治疆,止于遵宪施政。只有尊重少数民族的信仰和习俗,才能赢得少数民族的民心,才能培养爱国之心,并消除内忧外患,使新疆长治久安。
作者是中国山东德州伊斯兰阿訇,任职于文化路清真寺
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