两极哲理

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论理论范畴跨越所有学科,实践范围超越一切党政的普世文明

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发表于 2012-2-6 21:01:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 王暎豪 于 2012-2-6 21:02 编辑

论理论范畴跨越所有学科,实践范围超越一切党政的普世文明
——美国没有领导世界的文明素质,只有普世文明的公道革命共产党,才能真正领导世界!
作者:河南省舞钢市民政局 王暎豪  笔名:净土生 电话:13393785195
于2012年1月5日,美国政府向世界公布了《维持美国全球领导地位:21世纪国防优先任务》的重返东亚战略,明确将中国列为头号敌人,公然从文化反华转入了武装围剿。为粉碎美国亡我中华的战略企图,我国不仅要做好军事斗争准备,更要自主创造一种理论范畴跨越一切学科的全新人类世界文明,实践范围超越一切党政的公道革命共产党派,以此粉碎其文化侵略与反华阴谋!这种全新世界文明,说到底就是在民族历史全球化,地球文明宇宙化的背景下,所创新建立的一种普世文明价值体系。这种价值体系只能从公道普世价值观上,体现新世界文明的公平正义与引导人类返璞归真、改邪向善的本性,创造这种普世文明充分证明:中华睡狮已经唤醒,正在怒吼震惊世界!同时,也以不可争辩的事实证明:中国是开创全新人类世界文明的中心国,舞钢是全新人类和谐文明首创发祥之都。
对此,凯迪论昙上的姚本传网友认为:“中国是创造世界新文明的中心国,好像不大可能。至少短期内是不可能的。一是中国没有能力维护世界和平;二是中国仍属于发展中国家;三是中国不可能有像毛择东、邓小平那样的政治强人。即使有,也矛不出来。四是中华民族的特性决定了,中国不可能成为创造世界新文明的中心国。”对此悲观论点,我不敢苟同!试问:晚清政府腐朽无能,义和团、太平天国和孙中山的革命党都有能耐呀!人民只有人民,才是创造世界文明的真正动力。面对美国霸权主义的文化侵略,中共党政无法抵抗,我普通百姓、人民一员的王暎豪,在信息科技条件下,一个人就可以利用网络信息平台,广泛传播宇宙真理,能顶美国千军万马,其理论横扫世界霸权,学说荡涤官僚教条,正以创造主义的独特魅力,日益深入中国广大网民内心,在灵魂深处闹起了革命。
中共党政可以装聋作哑,中国网民可以密云不雨,大家都好似被硫氓强暴而不敢做声的弱女子般,我心直口快、爱说实话的王暎豪可做不到“真善忍”和韬光养晦。在中华民族遭到外敌文化侵略,民族精神丧失殆尽,民族气节荡然无存,已经到了不战自败、不打自招最危险的时候,我作为肩负神圣使命,重建文明价值体系的紫薇圣人,不能不挺身而出站出来说话。我不仅要高呼呐喊公道主义,而且还组建缔造了公道革命共产党。美国不能领导世界,只有公道革命共产党,才能真正领导世界!之所以然,是因为公道革命共产党是解放思想反教条,实事求是谋发展,公道普世无国界,所向披靡无抵挡的秉公政党。所谓秉公政党就是倡导力行公道德政的先进政党,就是理论跨越所有学科,实践超越一切党政的普世文明新型政党。不行公道德政的党派和国家,是没有普世文明素质领导世界的!
那么,究竟什么是普世文明呢?所谓普世文明是全新人类社会和谐世界文明的重要内容之一,简称就是世界新文明。她是建立在普世价值观基础上的,公道理论普世化,德政实践革命化的马克思主义新人文;也是复质矛盾世界在本体上对立统一于宇宙总体、普遍与特殊规律性的大同归真人类文明。普世文明与一般文明不同,一般文明是有狭义片面性的民族多元文化与多种文明,普世文明则有广泛实践即求真,广义相对即特色,公义普遍即普世,道义永恒即绝对等特征。绝对寓于普世中,普世寓于特色中,特色寓于实践中,实践在于求真理。其特点是实践公道无私偏,复质辩证无极端,普世宽容无狭隘,内容深湛无局限,和而不同无敌对,圣洁合一无瑕疵。人类以往历史实践,早已为迈向普世化的大同文明,奠定了雄厚物质和科学理论基础。先哲因为受历史局限而无知晓其内涵与外延。
普世文明理论内涵是己所爱憎勿强于人,人人皆有发展权责。七灵核心价值体系,公共伦理道义规范。具体内容包括:一从相对性上讲,其核心是以维护人权为个体的信,即面向现代以高尚人品相与,互信互助以人为本,解放思想实事求是,保证实行人权自由的普世价值,尊重生命与热爱生命的反战非暴的人类和谐文化体系,内涵包括跨民族的公道救世观、物质文明和精神文明。二从普遍性上讲,其核心是以服务人民为主体的望,即面向未来以复数物质相宜,守望和平、全面制衡,统一思想、与时俱进,保证实行科学易理的普世价值,公平合理的国际新秩序和宇宙联合的社会新文化,内涵包括跨国家的全球秩序观、政治文明与经济文明。三从绝对性上讲,其核心是以解放人类为整体的爱,即面向宇宙以互敬爱心相连,热爱世人协调合理,积极预防化解危机,保证实行民主法治的普世价值,遵循规律,诚信生活和多元宽容的宗教和谐文化体系。内涵包括跨星球的复质历史观、生态文明与科技文明。四从实践性上讲,其核心是以力行公道为本体的光,即面向世界以公道义利相通,和光普照持续有序,联合国体天才政体,保证实行平等博爱的普世价值,反对歧视、互相合作和伙伴关系的心灵和谐文化体系,内涵包括跨文化的社会实践观、思想文明与言行文明,等。
普世文明实践外延是公道一体统摄多元,恒新发展开拓未来。公道德政为民谋利,真抓实干活学创造。它的外延包括:一是坚持寻求共性要与尊重个性联系起来,科研考察实践论证,科学大众化与本能性的普世原则即世间苦果谛,引导有神称义而践行义利人生观,转变损人利己、自私贪婪之恶因,成为公道体制改革、极端人性改良之善果。外延包括世界文化与公道主义导论系列。二是奉行传统文化要与时代精神紧密结合,复数物质量化劳动,民族全球化与本质性的普世原则即相对集因谛,引导无神为民而践行环宇世界观,转变极端偏见、狂傲嗔恚之恶因,成为探求宇宙真理、和谐幸福生活之善果。外延包括统合科学与公道主义统合系列。三是贯彻意识形态要与经济全球化相适应,激励制衡统合发展,一体多元化与本体性的普世原则即普遍灭邪谛,引导唯心变法而践行普世价值观,转变欺善怕恶、无知痴愚之恶因,成为崇高思想觉悟、道德才学兼备之善果。外延包括公道信仰与公道主义七雷发生。四是落实注重效益要与社会公正性相协调,自由理性平等博爱,宇宙文明化与本源性的普世原则即绝对道义谛,引导唯物变革而践行先进文化观,转变知识困乏、盲动迷邪之恶因,成为根本真才智能、身心彻底解放之善果。其外延包括宇宙文明与公道主义的小书卷帙。
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