两极哲理

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联合创建宇宙公教,化解全球危机灾难!

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发表于 2011-5-12 04:29:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 王暎豪 于 2011-5-12 04:31 编辑

作 者:王暎豪  河南省舞钢市民政局  13393785195
中国为何落后于西方?除了封建历史过长和近代思想科技落后等原因外,现代社会原因有四:一是在代表科研发展要求上奉行“极左”路线与机会主义崇洋媚外反创造的阿Q精神病较多;二是在代表先进文化方向上坚持右倾保守与教条主义反民主的“两个凡是”政治束缚力太大;三是在代表人民根本利益上没有实践开创一种适应全球化和宇宙化新时代的公道一体多元论;四是在素质教育体制改革上应试教育高分低能,无激励开放探求宇宙真理未知领域的新体制。为此,振兴中华富民强国,造福人类谋求大同的新构想是:创造主义,公道革命,公道主义和宇宙公教。创造主义、公道革命和公道主义三大问题,本文不做详细研讨。本文探究的核心是如何联合创建一种化解全球危机,拯救人类灾难,适应民族历史全球化,地球文明宇宙化的宇宙公教问题。
“三个代表”重要思想是中华民族历史发展的理论概括,也是马克思主义中国化的实践总结。然而,在民族历史走向世界历史的进程中,需要一种能够代表全人类整体利益的革命力量——无产阶级。无产阶级能否代表全人类的整体利益?对此,马克思早就指出:无产阶级是一种“在世界历史意义上”的存在,因此,无产阶级所进行的斗争是为绝大多数人谋利益的斗争。“无产者只有解放全人类,才能最后解放自己。”“无产阶级运动是为绝大多数人谋利益的独立运动。”至于“绝大多数人的利益”的含义,列宁作了进一步地解释,他说:工人政党的任务“不仅是为了工人阶级的利益,也是为了整个社会发展的利益。”换言之,工人阶级在实现自己作为一个阶级的利益过程中,完全可以超出自己阶级的界限而代表全人类的整体利益。联合创建宇宙公教,正是工人阶级实现自身利益和人类社会整体利益的具体途径。
联合创建宇宙公教的目的在于解决当今世界危害人类整体利益普遍存在的四种社会矛盾:第一种矛盾是无神有神敌对,必须忠实践行公义公平的光明道路,即以高尚人品相与的新的整体人道主义来化解矛盾;第二种矛盾是唯物唯心抗衡,必须真心诚信统合科学的宇宙真理,即以复数物质相宜的阴阳五行象征主义来化解矛盾;第三种矛盾是阶级政治斗争,必须奉公获得价值无量的永恒生命,即以互敬爱心相连的多边联合国际主义来化解矛盾;第四种矛盾是经济利益冲突,必须广积拯救世界危难的精神食粮,即以公道义利相通的和谐乐园全球主义来化解矛盾。那么,究竟何是宇宙公教呢?
所谓宇宙公教是建立在宇宙科学基础上的公道救世主义实证解难德行信仰教育。对此,基督教徒责难:“唯信耶稣,才能得救。”“除非上帝,别无拯救。”但是他们却忽略了“没有行为,信是死的”(雅217)。他们也不知道:圣经启示公义公平,七灵七教七雷发生,小书卷帙的真实含义。这些启示若用现代科学解释,实质就是公义公平的统合一体系统——实践公道救世主义。无法理解错解经文,不能解码识破玄机,是误导不同宗教信徒以极端宗教主义的恐怖手段,屠杀敌国无辜百姓,维护本民族和阶级利益的根本原因。强权霸权剥削压迫,自私自利为所欲为,名利荣誉归于自己,己所爱憎强施“上帝”——世界劳动人民群众,这是导致全球危机与灾难的主要原因。各国人民语言不同,对上帝的尊称不同,对教义和启示的理解不同,是引发文明冲突的历史原因。圣经创世纪第十一章讲的上古人制造通天塔,为求名利而把荣誉归功于自己,上帝便搞乱了人类语言,使之相互误解冲突,无法联合半途而废的故事,给了我们很多启示:联合创建内容精细、博大精深的宇宙公教“新通天塔”,共产党人若无救世利民公心,若不能谋求人类解放而只代表民族利益,甚至言行不一而代表个人私利,变相抄袭、荣归不实虚名而不归功于“上帝”——古今中外创造不同民族历史和世界历史的劳动人民群众,其结果必将无法服众,劳而无功一事无成!宇宙公教就是在古今中外传统文化和现代文化的基础上创建发展起来的,她完全没有标新立异,更谈不上另立公义。这即所谓求公义之大同,存内容之差异。
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