客家的谚语

四菜一汤

福 来                                                                                                                       
2015年04月21日

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                                         尘人凡语
“你爱唱歌就唱歌，唱条山歌隔条河噢，荷包有钱爱记得啊，记得存钱娶老婆……”。
80年前，中国广东东莞客家乡下，民风淳朴，村民耕田插秧、割稻舂谷或采茶浇菜后，席地而坐歇歇，喝口热茶，兴之所至，引哼唱起山歌。即兴歌词浅白，语带双关，卻颇含蓄。紧凑嘹亮歌声由山前飘到山后，由河东飘过河西，此起彼伏，引致对唱。歌者有男有女，一问一答，一唱一和，热闹之极。
生性勤俭的客家人，远祖老家在黄河流域，五胡乱华年代，民不聊生，遂远走他乡，先迁徙到江西，后辗转到福建和广东，横渡台湾，下南洋，落户东马、西马、新加坡、印度尼西亚、暹罗、缅甸、印度等地。远渡重洋者，到欧洲、檀香山，甚至南美洲牙买加和北美洲。当下，客家人足迹几乎遍布全球。
第二次世界大战前和战后初期，新马一带大多数客家从事劳工行业，是受薪階级。树仁山（胶园）、油仔山（油棕园）和琉琅潭（矿湖）要雇聘工人，冒头（承包商）放出风声，要就业的人来问工，条件谈妥后，寻工者依惯例向承包商预支现金若干当安家费，称“上期”，即是现今所说的“按柜金”（deposit）。拿了人家的銭，等于是许下口头上的契约（contract），不能反悔。
家中长老对子侄的动向关怀备至。所去工地是否虎豹蠎蛇出没，是否疟疾霍乱横行，若是肯定的，不去也罢。老人家总套句老话，说此去无疑是“沙坝打肯落（陀螺）”。
陀螺，巫语称“kasing”，是乡民农闲时的玩意儿。绳子绕紧陀螺，玩者握紧绳尾端，一抛一抽，陀螺飞到地板上，急速旋转，可持续一二小时。若陀螺掷到松软沙地上，即刻躺在那儿，毫无动静。故此，“沙坝打肯落”歇后语是“有去没回”，不归路一条。老人家人生经验丰富，点中要害，传神的比喻，恰到好处。
源自中原的客家，有很深的文化底蕴。他们有句老话，含批评他人的贬义，说“爆仗（竹），浸湿水来打（燃放），冇衰做到衰”，和“画蛇添足”和“多此一举”有异曲同工之妙，这种千锤百炼的老古谚语，放诸四海皆准。
乡下人过番来南洋，总是挂念唐山，呆不久又回唐山了。过后又再次南来谋生，智慧老人给了他一个传神绰号，叫“番（再次、重新）阉豬”。首次离乡又思乡，像阉得不净的豬只，欲根不净除；第二回南来，是重阉一次了。
“宁卖祖宗田，莫卖祖宗声”，客家长辈每每以这句金言玉语教诲后生。子孙不长进，卖祖宗田，固然是败家子，不过“千金散尽还复来”，总盼望他日后能洗心革面，重新开始。声，是本身的言语文化、信仰和价值观等，失去了，成了墻头草，失去认同，是悲哀的。
放眼天下，宝贵的客家言语文化、精神面貌绵延下去，生生不息。


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