国家兴亡匹夫有责普评制

普评制

国家兴亡匹夫有责普评制
　　 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。普评制坚决支持理顺选民与代表、代表与各级领导的关系也就是理顺人民与英雄、士兵与元帅的关系。
     不唯上，不唯书，只唯实。  ——陈　云
     刘少奇在受迫害的时候有一句话，说“好在历史是人民写的”。
    “决不是国家制约和决定市民社会，而是市民社会制约和决定国家……”（马恩选集4卷196页95版）
    马克思精辟地指出：“国家的全体成员同国家的关系就是他们自己同自己的现实事务的关系，这一点似乎是不言而喻的。国家成员这一概念就已经有了这样的含义：他们是国家的成员，是国家的一部分，国家把他们作为自己的一部分包括在本身中。他们既然是国家的一部分，那么他们的社会存在自然就是他们实际参加了国家。不只是他们参与国家大事，而且国家也参与他们的事情。要成为某种东西的有意识的部分，就要有意识地去掌握它的某一部分，有意识地参加这一部分。没有这种意识，国家的成员就无异于动物。”（马恩全集1卷391-392页56年版）正所谓：国家兴亡匹夫有责。国家兴亡匹夫有责呀！
    【名人】 恩格斯 【名言】 胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的办法。胜利了的无产阶级不能强迫任何异族人民接受任何替他们造福的方法，否则，就会断送自己的胜利。恩格斯：《致卡·考茨基》(1882年9月12日)。《马克思恩格斯全集》第35卷第353页。用孔子的话说就是：己所不欲，勿施于人。
    “为了防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人——这种现象在至今所有的国家中都是不可避免的——”《马克思恩格斯全集》人民出版社1995年版第12－13页）
    1945年7月，黄炎培以国民党参政会参议员的身份到延安访问期间，曾语重心长地向毛泽东讲了这样一番话：“我生六十年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。”“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这周期律。”他希望中国共产党人能够“找出一条新路，跳出这周期律的支配”。毛泽东当即回答他说：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人民起来负责，才不会人亡政息。”
   
    “群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”（毛选3卷790页）这是毛泽东搞农村调查的经验之谈，没有亲身感受是说不出这种话的。
    “我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”《关于重庆谈判》（一九四五年十月十七日）（参见毛选4卷1161页）
   
     应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九七页
     共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克已奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。
《中国共产党在民族战争中的地位》（一九三八年十月），《毛泽东选集》第二卷第五一零页
     共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九六页
    共产党员对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。
《整顿党的作风》（一九四二年二月一日），《毛泽东选集》第三卷第八二九页

    “我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。”（参见毛选5卷173页）
   
    “人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” （参见毛选3卷1031页）
    “天下为公”，人民为大。
        
    安泰　是希腊神话中的巨人，地神之子。他在同对手搏斗时，只要身不离地，就能从母亲大地身上吸取力量，所向无敌。后被对手举在空中扼死。
   
    彻底解决问题的办法就是实行普评制，即普遍地实行真正负责任的层层民选、民评制。
  
    普评制建议：全国的选民对全国各级人大代表每年搞两次信任投票，得票率低于51%的自动下台。全国各级人大代表对全国各级人民政府领导每年开人大时搞一次信任投票，得票率低于51%的自动下台。目的是反贪腐、反浪费、反官僚主义，防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人。只要落实这两条，其它诸如，应尽快建立财产申报制度，建立、健全问责制，言论自由、新三座大山（住房、教育、医疗）、贪腐十分严重、贫富急剧分化、政治民主化进展严重迟缓、城乡差距有增无减、社会道德沦丧（一切向钱看）、环境污染、以瓮安、杨佳杀人事件为代表的日益激化的社会冲突……等等，一切问题都可迎刃而解。
   
    普评制就是让安泰身不离地的组织保障。而一般的法律、规章和制度是根本无法解决这些大难题的。

                                           马迎春2009.3.8草