浅论政治风度与民主虚实、文明高度与中国梦的关系问题

王暎豪

新科学革命决定新技术革命和新文明时代，新经济基础决定新政治乾坤及风度，政治风度决定民主虚实文明高度！

——公道一体多元可以海纳百川而开拓新的科学领域，以此避免沦为愚昧落后、挨打挨骂的难民，而被开除球籍；

开创新的文明时代，以此避免沦为道德滑坡、信仰危机的禽兽，而被开除人类。上述思想内容简称就是两种双开。

每一个共产党人都应扪心自问一下：我的狭隘度量和嫉妒之心，能容纳几条川？我是双开慧光？还是被双开出局？

作者：河南省舞钢市民政局

我是白头翁紫薇圣人王暎豪

新科学革命决定新技术革命和新文明时代，此原理源于经济基础决定上层建筑的马克思主义定乾坤的基本原理。而上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态，以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和。在阶级社会中，政治法律制度和设施都是上层建筑的重要组成部分，通常简称为政治上层建筑。
没有新科学就没有全新文明上层建筑！马克思主义认为：政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式，通称为是思想上层建筑，在上层建筑中，政治处于主导地位；国家政权是上层建筑的核心。而笔者以为：处于主导地位的政治应当是民主政治；政治上层建筑的核心存亡与政治风度密切关联。
那么，什么是政治风度呢？要想回答这一问题，首先得从何是风度说起。所谓风度是人的一种精神境界的刻码，是集人所有的家庭背景、文化背景、教育程度和个人修养方方面面的总和经生活历练升华而成的十分个人的、无可取代的气质。风度对男人而言尤为重要。我们常说的人格魅力，也就是风度的魅力。
在风度概念基础上，我们不难对政治风度定义如下：她是衡量民主政治精神境界的刻码，是集民主政治所有的政治背景，历史背景，文教程度和政治训练等方面的总和，经实践检验升华而成的独具特色不可取代的政治气质。政治风度对国家政权尤为重要。其内涵是政治素养与魅力，其外延是胸怀大度与格局。
公道革命共产党是民族历史全球化宇宙化，而有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高境界，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道义坚守的新共产党组织。新共产党是有“顺境逆境看胸襟，大事难事看胆识”的素质教养执政能力，有“千古风流在担当，万里功名须躬行”的世界领导核心力量。新共产党在民族历史全球化阶段的主要工作就是开拓新科学领域，赶超西方列强，实现中国梦，以此避免沦为愚昧落后、挨打挨骂的难民而被开除球籍；主要任务就是开创新文明时代，实现世界大同理想和宇宙梦，以此避免沦为道德滑坡、信仰危机的禽兽而被开除人类。依靠单纯的经济发展路线与科技军事硬实力，不能解决全球问题！
中国曾是世界文明中心，其他国家钦佩其成就，把古老中国当作榜样、向导和灵感源泉，那么，复兴中的中国能否重现昨日辉煌，而成为世界领袖国？领袖国要有伟大领袖！大家须知：一个缺乏民主政治素养的国家领袖，是心胸狭窄、视野狭隘，肚量狭小、易走极端的伪人。他在战争年代为了收买民心，尚能接受群众批评，甚至辱骂。一旦取得胜利掌握国家政权，他就会撕下伪装，大搞极左路线，听不得任何批评意见，若是辱骂他那就更不行了。批评他就是反革命，辱骂他就是死罪！毕福剑事件就是极左分子假冒伟人的政治语境装神弄鬼，以小事做文章，搞阶级斗争扩大化复辟文革，里通外鬼勾结敌特，制造内乱阴谋篡权的典型案例！
极左路线是封建余毒蔓延的恶果。封建专制腐朽思想不能彻底肃清，必将导致愚民政策在民主时代的继续造孽。它使人们错误以为：打砸抢烧杀，乱扣帽子乱打棍子，迷信造神空喊口号，就是人民民主了。在这种极左暴力无法无天无秩序的虚假民主政治环境下，一切科学发现科学创新、科技发明文明创造都将受到批判与破坏，根本无法开拓新科学领域和新文明时代而赶超西方！其唯一目的就是宁可落后挨打也要制造内乱，在乱中夺权；核心实质就是一种极端虚伪与暴恐的民主政治资本主义！使爱国亲者痛，反华仇者快！
无政治风度品味的民主是极左路线的虚假民主，突出表现是违反人民是创造历史文明主体的唯物史观而反科学创新反文明进步。他们在依法治国严打暴恐的政策面前，虽然不敢轻举妄动，但在骨子里依然散发腐朽专制棺木里的臭气！面对人民的理论创新实践创造，这些假民主假共党有法不依阳奉阴违；有的竟然和美国网特一样鹰视狼顾，伺机捣乱破坏！故曰，一个心胸狭隘，像个娘们而无政治风度的共产党人，不是尾随西方拿来主义，就是排斥一切打倒一切。唯我独尊独大人民没有希望，赶超西方列强更是无稽之谈！
嫉贤妒能而没有人格魅力则无政治风度，他们会见风使舵，随波逐流而沦为林彪那样的小人。由此可见：政治风度决定民主虚实和文明高度。当今时代正在按照马克思科学揭示的，由民族历史走向世界历史的客观规律，循序渐进地发展着。有多大的胸怀，干多大的伟业。温室里的花朵，经不起风吹雨打，人民不满意而辱骂两句，就接受不了，还没有忍辱负重爱人才的武则天老娘们的度量大，根本就不配做合格的共产党员！因此，开拓新科学领域，开创新文明时代要求共产党人，必须要有立足中国放眼世界，一匡寰宇一统三界的政治风度，胸怀度量气魄是政治风度的考试题，而自由理性平等是民主虚实的“试金石”。
当然，这种自由理性平等的真实民主政治风度需要培养教育，更需要网络培训。新共产党人不仅要培训网络政治家，全球政治家；还要培训未来大同的世界总统和国际政要；更要培训宇宙总主席和大元首，为人类文明宇宙化提前做好圣贤良才的准备工作。在此，关键是要树立和落实公道一体多元化的全新文明意识形态。公道一体是法治求同，而多元化是民主存异。只有求同存异聚同化异，才能海纳百川有容乃大而培训教育出一体多元开放包容的民主政治风度，而不再被极左路线引入暴恐政治的迷途！每一个共产党人都应扪心自问一下：我度量狭隘的嫉妒之心能容纳几条川？我是被“双开”慧光？还是被双开出局？

新文明是四纲三要一灵魂的七灵文明

是横扫一切牛鬼蛇神破四旧立四新的公道文化大革命

作 者：河南省舞钢市民政局 紫薇圣人 王暎豪

新文明编者按

贯彻和落实习总书记在哲学社会科学工作座谈会上讲话精神而开创新文明时代

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平乃我中华文明之精髓

全新文明在指导思想体系上坚持龙凤马列，她在开分学科体系上构建体学圆说

全新文明在统合学术体系上贯穿统一场论，她在国际话语体系上突出公道文化

在发展战略上以道同哲学统合科学，开创培育圣贤为核心的公道源头创新文教

倡导学生素养为中心，统合学术为关键，开分学科为基础的三位一体文教改革

要奉行立足中国借鉴西方，挖掘历史把握当代，关怀人类扶危济世的创新原则

要坚持不忘本来吸收外来，面向现代面向未来，面向世界面向宇宙的文教观念

要以统合科学知识变革为龙头引领民族历史文明走向世界历史文明的深刻变革

要以公道文化革命先导为抓手统率中华文明再出发而走向世界宇宙的无限时空

所谓公道文化大革命就是破全盘西化、官僚教条、极左路线、极端宗教之四旧

横扫牛鬼蛇神四类分子而立人类文明、世界秩序、领导核心、科学体系之四新

牛鬼蛇神四类分子是指卖国分子内奸之野牛，右派分子腐败之魔鬼，极左分子

横行之毒蛇，暴恐分子邪教之凶神。这种定性绝非打棍子扣帽子而是实事求是

公道文革简称新文革，内涵是公道体制根本改革而综合发展新生产力科学新学

公道文革又称中国梦，外延是复兴古老中华文明而共建和谐大同世界宇宙文明

核心是以统合科学社会主义民主法治，防止无法无天无秩序的文革复辟与内乱

实质是中国特色社会主义民族历史文化，走向新社会主义世界历史文化之巨变

只有属于民族特色的，经过实践总结抽象归纳概括之后，才能属于普及世界的

只有属于普遍主义的，经过实践发展检验精炼升华之后，才能属于永恒宇宙的

当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为

宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大

动力和广阔空间。一切有理想有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今

之变化、发思想之先声，积极为党和人民述学立论、建言献策，担负起历史赋予的光荣使

命。历史表明社会大变革的时代，一定是哲学社科大发展的时代。这是一个需要理论而且

一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。——习近平

第一部分：工商社会重建和中国梦现实路径

——综合发展新生产力是统合科学追真求正

该部分的理论错综复杂，构建如履薄冰，具体内容待续

第二部分：公道法政重建和中国梦动力源泉

——革旧创新生产关系是公道文化扬善惩恶

该部分的理论错综复杂，构建如履薄冰，具体内容待续

第三部分：文明中心重建和世界梦普遍共识

——统合多元摄异求同是公道一体审美健全

该部分的理论错综复杂，构建如履薄冰，具体内容待续

第四部分：公道德信重建和宇宙梦价值导向

——紫薇运动凤凰训导是公道主义维新务实

该部分的理论错综复杂，构建如履薄冰，具体内容待续

——————————————————————————————————————————

统合科学思想革命理论先导，公共道同一零哲学

——哲学至高价值不在对立冲突而在和谐统一

作 者：河南省舞钢市民政局 紫薇圣人 王暎豪

贯彻和落实习总书记在哲学社会科学工作座谈会上讲话精神而建立道同哲学

道同哲学是非创新勿视，非创新勿听，非创新勿言，非创新勿动的哲学革命

内容简介

强调矛盾同一性化解斗争性的道同哲学逻辑纲要

——以和平发展为主题的时代不需要斗争哲学

公共道同一零哲学简称道同哲学，又称至高哲学

道同哲学是马列哲学的接着说与龙凤马列之首要

哲学要联系实际联系群众不可沽名钓誉空谈误国

实践探求宇宙真理，是解决时世一切问题的关键

只有遵循规律，符合真理，才能化解危机与灾难

宇宙规律是特殊性，普遍性与总体性的科学体系

宇宙真理是科学相对，关联普遍，永恒绝对之道

上述三位一体构成了全息全维的宇宙规律与真理

只有把握规律性，才能体现时代性，富有创造性

探求三位一体宇宙真理，在于实现时世四大主题

一是中国特色化主题：求实，创新，复兴、济世

二是时代全球化主题：公道，一体，包容，多元

三是人类文明化主题：共存，和谐，繁荣，大同

四是世界革命化主题：和平，发展，反霸，反腐

探求宇宙真理，实现四大主题，道同哲学是灵魂

真理至高境界是哲学，哲学至高境界是道同哲学

道同哲学功能是维和，不是搞阶级斗争和战乱的

道同哲学是具有公道同一性一体多元性的圆哲学

道同哲学是以矛盾同一性化解矛盾斗争性新哲学

道同哲学理论体系是海纳百川，恢宏伟大之构想

道同哲学是非创新勿视非创新勿听的哲学新思想

道同哲学是非创新勿言非创新勿动的哲学新常态

她是开创新人类文明统合科学文明体系的奠基石

她是开创和平发展新文明时代与历史纪元之号角

共产主义大同世界是一个没有阶级斗争的和乐园

是一个没有阶级剥削与压迫的国度时代公道纪元

哪里没有公道正义，哪里就有阶级斗争战乱冲突

哪里有了公道正义，哪里就有和平安全和谐发展

行公道是维护世界和平促进共同发展的根本大计

实践公道是一切哲学的公约点和道同哲学之核心

人类有了道同哲学，才能化解文明冲突对立矛盾

世界有了道同哲学，才能确立共同理想价值信仰

总纲：论共存和谐发展之理永恒价值人民主体

——与时俱进的道同哲学与马列哲学一脉相承

序言：网民与专家学者评价公共道同一零哲学

——若无道同哲学新思想，则无法开创新文明

前言：四位统合道法自然统一场律的道同哲学

——没有统合科学与统一场论就没有道同哲学

提要：一灵统领一零统摄开分统合的复体大道

——论全息全维宇宙一体，公本道源一多不二

依据：意识形态统一公式与公道三本规律公式

——统一场做功永动公式，现代物理三大发现

绪论：实践特殊普遍总体之统合科学发展规律

——从公道本体论上看世界统一于宇宙规律性

第一节：明确宇宙科学特殊规律论万物生存关系

——弱肉强食适者生存是特殊规律性所决定的

第二节：明确宇宙科学普遍规律论和谐发展关系

——共生发展是硬道理乃四海皆准的普适价值

第三节：明确宇宙科学总体规律论永恒价值关系

——宇宙大道至简包罗万象不变应变价值永恒

第四节：明确宇宙科学实践规律论社会主体关系

——人民是实践认识和发展宇宙规律之共主体

第一章：公共道同一零哲学的公道统一逻辑体系

——哲学和谐需要强调公正中道同一性化解冲突

第一节：公共道同一零哲学思想革命的理论范畴

——统一场论统合科学性中道同一性的思维逻辑

第二节：公共道同一零哲学理论先导的实践范围

——科学创新驱动无限发展超越所有哲学派别

第三节：公共道同一零哲学思想先行的理论意义

——适应经济全球化的发展潮流倡导大同德政

第四节：公共道同一零哲学理论创新的实践价值

——适应和平与发展的时代主题建设和谐世界

第二章：公共道同一零哲学开创的四个基本理论

——当代哲学发展要靠理论创新才能引领时代

第一节：揭示公道根本宇宙科学规律的新本体论

——新本体论是四位统合宇宙规律性的新学说

第二节：认识道本源泉宇宙本源真境的新实践论

——本源真境是一真法界绝对永恒的公道天国

第三节：解决人类世界现实社会矛盾的新方法论

——解决错综复杂矛盾的根本方法是复质辩证

第四节：历史实践复质主义感知理至的新认识论

——从本质上看世界的统一性在于复质量子性

第三章：公共道同一零哲学体系的三观融一灵魂

——哲学统一需要公道一体多元才能达成共识

第一节：认知全息全维整体系统性的宇宙世界观

——论和而不同力意转换，复数物质辩证统一

第二节：实践觉行真智义利兼容性的人生价值观

——论和而创新互学借鉴，多元交合普遍关联

第三节：力行公共伦理道义规范性的普遍道德观

——论互尊敬爱维护人权，服务人民造福人类

第四节：统合科学创新思想与实践领先活的灵魂

——论纯真至善不变易变、公正神圣大慧光鲜

第四章：公共道同一零哲学体系的若干问题研讨

——哲学需要与时俱进开拓创新才能长盛不衰

第一节：公共道同一零哲学体系的基本问题研讨

——论整体存在同宇宙规律性的辩证关系问题

第二节：公共道同一零哲学体系的根本问题研讨

——要爱智慧创造文明更要热爱人民造福人类

第三节：公共道同一零哲学体系的目标使命研讨

——要科学认识改造世界，和谐发展统一世界

第四节：公共道同一零哲学体系的功能作用研讨

——人人平等参与实践，联合开创新世界文明

尾  声：斗争哲学转向道同哲学的临界点是公道

——不被腐蚀不可抗拒永恒不变绝对可靠之理

注解说明：复数物质论，可以解决唯物而不唯的自相矛盾之困惑，也可解决物质与物质属性、内在规律互相混淆的难题。自然界发展运动是有规律的，道法自然的道就是三位一体的宇宙科学规律。如果把老子道家说的道歪曲为唯心主义的心，那是对中国先哲智商的亵渎！若不符合三位一体的宇宙科学规律，我们党不会信服，民哲不会信服，老外也不会信服我中华文明之伟大！中国教育失败源于文革极左暴政对传统思想文化的全盘否定，源于抛弃了大学之道在明明德的圣贤良教！科学的本体论就是实践公道统合科学，三位一体规律性的本体论。这是具有历史性、前瞻性的哲学重大革命！世界是复数物质的，复质是运动的，运动是有规律性的，离开宇宙科学规律性，一切本体论都是不成立的！真本体论就是道同哲学。真本体论就是道同哲学。她与斗争哲学的临界点就是公道。不讲公道则斗争不止，讲公道则万世和平。