郭亮：表弟不婚

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郭亮：表弟不婚

2015年06月29日

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郭亮
四合院
作者是新传媒艺人，1994年来新，现为新加坡公民。
恋爱和婚姻是否“麻烦”见仁见智，不过在不愁温饱，物质丰富发达的现代社会，人们选择婚姻与其说是结盟繁衍后代，不如说其最重要的功能，是能否在这一生中得到精神上的满足和情爱的丰富。
表弟今年40岁，是注册会计师，在上海一家著名的会计事务所上班，有车有房，无不良嗜好。平日里除了上班，就是追看电影，参加各类影展，网上预订话剧票，据说已经订到来年了。或者就是宅家当网虫。表弟这个人的亮点———他选择不婚。
亮点和闪光点不同，后者是单纯褒奖的，所谓是金子哪里都会闪光。而亮点就不同了，同一个亮点不同人会有不一样的感受。我表弟这个亮点，在我们家族里，不同年龄不同观念，那是多少年来凡是家庭聚会，总不免要聊起的话题。观点不同分三个方面，逍遥纵容派，基本是年轻群体，其中并不都是单身，已婚者也不是婚姻不幸的，只是觉得单身没什么不好。积极争取派，那就是妈妈婶婶姑姑们为主力了，着急，苦恼，唉声叹气，不断述说多年来在这件事上的付出和遇到的挫败，如何从满心欢喜的介绍对象，苦口婆心的劝说到最后的心灰意冷，可听得出，其实都没有放弃。第三派就是家族男性为主的隔岸观火派，除了表弟的父亲，我的叔叔偶尔要和他老婆站同一阵线以外，多数的叔叔姑夫们一般都不表态，大概男人们会觉得掺和这类事情总有点女气。往往这个时候表弟大都不在场，我至今仍怀疑他好多次的缺席，其实是找借口回避，毕竟谁愿意每次聚会都因那样的事情成为“主角”，说到底真去“租”个女友好过年的还是少数。
作为“隔岸观火”派的我，觉得结婚与否纯属个人选择，其实没什么一定或必须，甚至很多所谓的“剩男剩女”的焦虑问题，与事实未必相符。
日本内阁近期公布的“少子化社会对策白皮书”显示，20到39岁的未婚男女中，有将近四成不想要男女朋友，相较于4年前的同项调查出现上升趋势。至于不想交男女朋友的理由，可复选的答案中以“谈恋爱很麻烦”最多，达46.2%，其次是“想专注于自己的兴趣”，达45.1%。可见“草食化”“绝食化”的单身完全是自己个人的选择。
家人及社会的压力
在婚姻问题上，家人及社会的压力远远大于自身的紧迫。人们从善意出发，总觉得单身是一种痛苦，甚至觉得时间一长大都会精神扭曲，反社会，其实这样的看法颇显片面了。事实上当今社会有许多单身人士，都享受其现有的生活状态。面对压力，单身族们宣泄的方式之一便是集体取名自嘲，网络上，27到28岁的未婚人士叫“剩斗士”，29到30岁的叫“必剩客”，31到35岁的叫“斗战剩佛”，超过35岁的就被尊为“齐天大剩”。自嘲的表象下也是一种不屑。
人类学家告诉我们，两性关系的纠结冲突，源自人类所面临的两难境地：抚养和保护子女的任务，要求他们结成以单偶制为主的长期配偶关系，但同时，人类是群居且高度社会化的动物，其社会结构十分不利配偶的关系稳定。正统道德观念将婚姻描绘成忠贞恩爱和和谐互助关系，可是另一方面，人们心知肚明，夫妻关系充满了纷争、欺瞒压制和背叛，在各大文明中，这都是永恒的话题。
“催婚”者从关心出发，因为孩子抚养上的共同利益，使得其坚持婚姻这一古老的神圣同盟。而网络时代的“不婚”者更是见多识广，在没准备好之前，是可以选择不要另一半的。恋爱和婚姻是否“麻烦”见仁见智，不过在不愁温饱，物质丰富发达的现代社会，人们选择婚姻与其说是结盟繁衍后代，不如说其最重要的功能，是能否在这一生中得到精神上的满足和情爱的丰富。
不是不婚是想好再婚，我心里其实是同意表弟的选择的。


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