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    <title>两极哲理 - 辑七、人类行为准则：《和谐工程》</title>
    <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=forumdisplay&amp;fid=41</link>
    <description>Latest 20 threads of 辑七、人类行为准则：《和谐工程》</description>
    <copyright>Copyright(C) 两极哲理</copyright>
    <generator>Discuz! Board by Comsenz Inc.</generator>
    <lastBuildDate>Fri, 01 May 2026 06:12:25 +0000</lastBuildDate>
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      <title>两极哲理</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/</link>
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      <title>Just want to say Hi.</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=21360</link>
      <description><![CDATA[Really quite a lot of excellent info!]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>AutumnForw</author>
      <pubDate>Mon, 05 Nov 2018 15:50:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（一）人类行为准则——《 和谐工程》 诠释</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=99</link>
      <description><![CDATA[[2017年修正版]

[修正]人类行为准则——《 和谐工程》 诠释
[/td][/tr][/table]


 
 
[旧文]
 
国与国、组织与组织、人与人之间经常有着如此的矛盾，就是某一方的善意（如：协助、建议、捐献等等好的出发点）却往往不能被对方所接受，或接受了之后，却会让 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 13:01:25 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（二）儒家思想及《 和谐工程》 的数量化（QUANTIFY）与标准化（STANDARDISE）的比较</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=98</link>
      <description><![CDATA[究竟是一人被杀不对，还是10 人被杀会更好呢？要判断类似行为的好坏对错，可利用《 和谐工程》 里的行为数量化与标准化的方法来加以衡量。



举个例子，阿雄是位神枪手，在监狱里工作，主要任务是执行处决死囚，用枪把那些被判死刑的犯人枪毙；换句话说，他 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 12:59:24 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（三）从《和谐工程》的起源说到它与儒家思想的异同</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=97</link>
      <description><![CDATA[《 和谐工程》 出自两极哲理，而两极哲理则是出自儒家思想。可以这么说，假如把儒家思想比喻为一棵树的话，两极哲理就是这棵树的枝干，而《 和谐工程》 则是两极哲理这一枝干上的另一枝子。



我是在新加坡受中文教育的，早期的新加坡中文教育，教学内容偏重儒家 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 12:57:21 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（四）抗衡新西方人文思想（如人权等）侵略的策略</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=96</link>
      <description><![CDATA[今年（1997 ) 6 月在新加坡举行的儒学与世界文明国际学术会议上，有一场论文涉及美国学者亨廷顿（Huntington ）先生的学说不利儒学与东方文明的讨论会上，一位来自贵州的学者徐姓教授发言指出，近年来东方的人文思想都处在守势，像西方的人权、环保主义、西式民主等 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 12:53:37 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（五）开发新人文工程、建立人类和平相处的新秩序</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=95</link>
      <description><![CDATA[今年是两极哲理诞生的5 周年。在这些年里，两极哲理由当初的只谈论及追求个人的修身养性、灵性修行，发展到如何协助达致家庭和谐、社会安定，再升华到商业管理的哲学与应用、提供理国治政的正确道理思想。到了今天，更提出了未来人类和谐相处之道，是要有一个共同遵 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 12:52:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（六）子鱼对话</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=94</link>
      <description><![CDATA[子鱼，你犯上了思考不周之弊。



《 和谐工程》 的3 个准则：标准化、数量化、共值化是要一起并用，才能更有效地判断行为的好坏对错的。

 

你说你娶了一个老婆生了两个孩子后，再娶多一个老婆再生两个孩子一例，假如能符合标准化，即合乎法律程序，为何不可 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 12:50:38 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（七）答凌风</title>
      <link>https://mail.lee-philosophy.org/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=93</link>
      <description><![CDATA[谢谢留言。

 

我读了您的留言，有以下的感想：

 

第一，您说现代的社会是一个竞争的社会，一点也不错。竞争是否会是好事，没人晓得；竞争似乎是在“先取得未来钱”  ，因为很多走在前头的竞争者（包括国家企业个人等），最终还是要没落。但为了避免在激 ...]]></description>
      <category>辑七、人类行为准则：《和谐工程》</category>
      <author>王瑞贤</author>
      <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 12:48:23 +0000</pubDate>
    </item>
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