两极哲理

标题: 八、 “自然”得过分还是“人为” [打印本页]

作者: 天茂 时间: 2010-5-9 21:05
标题: 八、 “自然”得过分还是“人为”
　　俗话说：“习惯成自然”。这就是说，许多人为做法长期形成习惯以后，就会变成自然，变成本能。这就说明，“自然”和“人为”这两个概念主观因素很大，并且可以互相转化，我们有时甚至无法明确地区分出何为自然，何为人为。在汉语中，“自然”也是一个不能严格定义的词，在不同条件下，它有着不同的含义。本章正是这样，整个世界可以称作自然，“非人类”也是一种自然，而“非我”、“非我思”甚至“非我显意识”也都是不同意义下的自然。事实上，人们也常常把舒服、柔顺、美好的感觉称为自然的，而把别扭、难受、僵硬或丑陋称之为不自然。在我为自然的，别人看来却是人为；别人奉为至宝的，我却不不屑一顾。萝卜白菜，各人的喜爱。笑话别人，等于笑话自己。所谓“以五十步笑百步”是也。因此说：“沉默是金”。从这个意义上来看，“一”与“二”并没有本质上的不同。当然，志同道合者，互相争辩，会更加明辨是非，加深相互了解。而志不同道不合者，在原则问题上有重大分歧者，还是各行其事为好。所谓“道不同，不相为谋。”

　　但是，过分追求自然，由于本身却又太人为了，因此难以做到，反而违背了自然。宋明理学所谓“存天理，灭人欲”，好像是在追求自然，结果呢？反而使整个官僚封建社会越来越成为一把杀人的刀子，正如鲁迅先生发现的那样：在仁义道德的字里行间，都歪歪斜斜地写着许多的“吃人”二字。

作者: 哲人闲思 时间: 2010-5-10 20:27
1# 天茂

看到这里，老吾对“自然”和“人为” 的概念开始被模糊。

作者: 天茂 时间: 2010-5-10 22:27
这里的模糊显然是一种进步，是一种对事物认识的深化。
人对事物的认识总是由清晰到模糊，再由模糊到清晰，……以至无穷。

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